| Capacete Benty Grange | |
|---|---|
O capacete Benty Grange, em um suporte transparente moderno
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| Material | Ferro , chifre |
| Peso | 1,441 kg (3,18 lb) (réplica) |
| Descoberto | 1848 Benty Grange farm, Monyash , Derbyshire , Inglaterra 53.174895 ° N 1.782923 ° W |
| Descoberto por | Thomas Bateman |
| Localização actual | Museu Weston Park , Sheffield |
| Cadastro | J93.1189 |
O capacete Benty Grange é um capacete anglo-saxão com crista de javali do século VII dC. Foi escavado por Thomas Bateman em 1848 a partir de um túmulo no Benty Grange fazenda em Monyash no oeste Derbyshire . O túmulo provavelmente havia sido saqueado na época da escavação de Bateman, mas ainda continha outros objetos de alto status sugestivos de um enterro ricamente mobiliado, como os restos fragmentários de uma tigela pendurada . O capacete é exibido na Sheffield 's Weston Park Museum , que comprou do espólio de Bateman em 1893.
O capacete foi construído cobrindo a parte externa de uma estrutura de ferro com placas de chifre e a parte interna com tecido ou couro; o material orgânico deteriorou desde então. Teria fornecido alguma proteção contra armas, mas também era ornamentado e pode ter sido destinado ao uso cerimonial. Foi o primeiro capacete anglo-saxão a ser descoberto; cinco outros, de Sutton Hoo , York , Wollaston , Shorwell e Staffordshire , foram encontrados desde então. O capacete apresenta uma combinação única de atributos estruturais e técnicos, mas existem paralelos contemporâneos por suas características individuais. É classificado como um dos "capacetes com crista" usados no norte da Europa entre os séculos VI e XI.
A característica mais marcante do capacete é o javali em seu ápice; este símbolo pagão está voltado para uma cruz cristã no nasal , numa demonstração de sincretismo . Isso é representativo da Inglaterra do século VII, quando missionários cristãos estavam lentamente convertendo anglo-saxões para longe da mitologia germânica tradicional . O capacete parece exibir uma preferência mais forte pelo paganismo, com um javali grande e uma pequena cruz. A cruz pode ter sido adicionada para efeito talismânico, com a ajuda de qualquer deus sendo bem-vindo no campo de batalha. O javali no topo da crista também foi associado à proteção e sugere um momento em que os capacetes com crista de javali podem ter sido comuns, assim como o capacete de Wollaston eJavali de Guilden Morden . O épico contemporâneo Beowulf menciona esses capacetes cinco vezes e fala da força dos homens "quando a espada erguida, sua ponta martelada e sua lâmina reluzente ensopada de sangue, arrasa a robusta crista de javali de um capacete"
Descrição [ editar ]
O capacete Benty Grange foi feito cobrindo uma armação de ferro com chifre. [2] Provavelmente pesava cerca de 1,4 kg (3,1 lb), o peso da réplica de 1986 do Weston Park Museum. [3] A estrutura, que agora existe em dezesseis fragmentos corroídos, consistia originalmente em sete tiras de ferro, cada uma com 1 a 2 milímetros de espessura. [2] Uma faixa na testa, de 65 cm de comprimento e 2,5 cm de largura, circundava a cabeça. [4] Duas tiras da mesma largura corriam da frente para trás e de um lado para o outro. [4] Os 40 cm (16 pol) de comprimento do nariz à nucabanda estendida 4,75 cm (1,87 pol.) na frente e 3,8 cm (1,5 pol) na parte traseira; a extensão sobre o nariz era reta, enquanto a extensão na parte de trás era curvada para dentro, de modo a encaixar a nuca do usuário. [4] A banda lateral corria de orelha a orelha; as duas extremidades estão quebradas um pouco abaixo da banda da sobrancelha, mas teriam se estendido ainda mais como parte de uma proteção para a bochecha ou para a orelha. [4] Foi afixado na parte externa do lado dexter (direito do usuário) da faixa da testa, no interior do lado sinistro (esquerdo do usuário) e na parte externa da banda do nariz à nuca. [4] Os quatro quadrantes criados por esta configuração foram subdivididos por uma tira subsidiária mais estreita de ferro, apenas uma das quais agora sobrevive.[5] Cada tira subsidiária foi presa à parte externa da banda da sobrancelha, a 7 cm (2,8 pol) do centro da banda lateral. [4] Aqui eles tinham 22 mm (0,87 pol.) De largura e, enquanto afunilavam em direção a uma largura de 15 mm (0,59 pol.), Subiam em um ângulo de 70 ° em direção à banda lateral, sobrepostos em um ângulo de 50 ° logo abaixo a crista. [4] O interior do capacete provavelmente foi forrado originalmente com couro ou tecido, desde que deteriorado. [4] [3]
Oito placas de chifre, provavelmente amolecidas e dobradas e sugeridas como sendo de gado , [nota 1] foram cortadas para se ajustarem aos oito espaços criados pela estrutura de ferro. [10] Nenhum chifre agora sobrevive, mas traços mineralizados nas tiras de ferro preservam o padrão de grão. [4] As placas foram ajustadas sobre o ferro, ocultando-o e encostadas no centro de cada tira. [11] As junções foram escondidas por outros pedaços de chifre que foram cortados na largura das tiras de ferro e colocados em cima. [12] As três camadas - ferro na parte inferior, seguidas por duas camadas de chifre - foram mantidas juntas por uma sucessão de rebites : [12]rebites de ferro colocados por dentro do capacete e rebites de prata ou revestidos em prata, com cabeças ornamentais em forma de machado de duas cabeças, colocadas do lado de fora, a 4 cm de distância. [12] Traços de buzina na extensão traseira da faixa nariz-nuca e na faixa da testa traseira sugerem que o material também foi usado para uma proteção no pescoço. [12] Isso sugere que pedaços de chifre, estendendo-se 5 cm (2,0 pol.) Do centro da banda sobrancelha até a parte inferior da banda nariz-nuca traseira, teriam encontrado cada extensão da banda lateral a 5 °. ângulo, atingindo-os a 6,4 cm (2,5 pol.) do centro da faixa da sobrancelha. [12]
Além dos elementos estéticos incorporados na construção básica do capacete, duas características proporcionam uma decoração adicional: uma cruz na nasal e um javali na crista. [13] A cruz de prata mede 3,9 cm (1,5 pol) de comprimento por 2 cm (0,8 pol) de largura e consiste em duas partes. [14] Uma tira de prata foi adicionada por baixo, alongando o que era originalmente uma cruz de braços iguais. [14] Foi colocado sobre uma camada de chifre e preso ao capacete com dois rebites, um na interseção dos dois braços e um na parte inferior. [15] Ao redor da cruz, em zigue-zague, há vinte e nove pregos de prata, dos quarenta sugeridos originais, que provavelmente foram perfurados em pequenos orifícios perfurados ou perfurados na buzina. [16]
A característica mais distintiva do capacete Benty Grange é o seu javali, afixado no ápice do capacete. [17] O núcleo de seu corpo é constituído por dois pedaços de tubos de bronze com seção D ocos, com os lados planos afastados aproximadamente 2 mm (0,08 pol). [18] O espaço entre as duas metades foi preenchido com uma substância, provavelmente chifre ou metal, que agora se desintegrou; talvez projetasse para cima, formando a juba ou a coluna do javali, [18] ou, como foi interpretado na réplica, criou um recesso no qual cabia uma juba de cerdas de javali reais. [19] Em ambos os lados do núcleo de bronze estava afixada uma placa de ferro, formando o exterior visível do javali. [20] Quatro pratos em forma de pêra deprata dourada - cortada e lixada em prata romana, como evidenciado por um desenho clássico de folha no verso da placa frontal esquerda e marcas de lima no anverso - agia como quadris, através dos quais passavam dois rebites de prata, um em cima do outro, por extremidade. [21] Esses rebites mantinham unidas as cinco camadas do javali e eram soldados nas placas. [22] No corpo do javali foram colocados orifícios, provavelmente perfurados, que continham pregos circulares de prata com aproximadamente 1,5 mm (0,06 pol) de diâmetro. [23] Os pregos, provavelmente nivelados com a superfície do corpo, foram arquivados e dourados, e podem ter a intenção de representar cerdas douradas. [23] Os olhos foram formados com granadas ovais pontiagudas de 5 mm (0,20 pol.)fixado em soquetes de ouro com arestas de filigrana . [24] Os soquetes tinham 8 mm (0,31 pol) de comprimento por 3,5 mm (0,14 pol) de largura e tinham hastes de 8 mm (0,31 pol) de comprimento, cheias de cera de abelha , afundadas na cabeça. [24] Peças individuais de bronze dourado parecem ter formado a cauda, as presas, o focinho, a mandíbula e as orelhas do javali, mas agora restam poucos vestígios deles. [25] Dois conjuntos de pernas de ferro - provavelmente sólidos originalmente, mas tornados ocos pela corrosão - prendiam o corpo a uma placa elíptica de bronze; os dois conjuntos mostram as pernas da frente, dobradas para a frente, sem levar em conta as diferenças anatômicas entre os membros anteriores e posteriores de um javali. [25]A placa elíptica tem 9 cm (3,5 pol) de comprimento e uma largura máxima de 1,9 cm (0,75 pol) e corresponde à curvatura do capacete. [26] Quatro orifícios indicam pontos de fixação para as pernas e outros três conectaram a placa à armação do capacete, além de um grande rebite ligeiramente atrás do centro. [26] A placa provavelmente foi afixada diretamente na estrutura, as pernas passando por orifícios na buzina. [27] [28]
Função [ editar ]
O capacete Benty Grange ofereceria alguma proteção se usado em batalha e indicaria o status de seu usuário. [3] Como a réplica de Weston Park mostra, ela teria sido originalmente um objeto impressionante [29] e pode ter sido destinada ao uso cerimonial. [3] Experimentos usando uma maquete da réplica também mostraram que o capacete teria resistido a golpes com um machado , o que danificou a buzina sem quebrá-la completamente. [3] Flechas e lanças perfuraram a buzina, mas também perfuraram modernos capacetes de fibra de vidro e segurança. [3]
Os capacetes eram raros na Inglaterra anglo-saxônica, e o capacete Benty Grange, tanto por sua riqueza quanto por sua escassez, significava o alto status de seu proprietário. [3] [29] [30] Essa proteção certamente parece estar entre as armaduras dos ricos. [31] [32] No épico contemporâneo Beowulf , um poema sobre reis e nobres, eles são relativamente comuns, [31] [32] enquanto os túmulos com capacete Vendel e Valsgärde do mesmo período na Suécia, pensados como sendo os enterros de ricos não-da realeza, sugerem que os capacetes não eram apenas para o uso da elite. [33]No entanto, milhares de sepulturas anglo-saxônicas mobiliadas foram escavadas desde o início do século 19 e os capacetes continuam raros; [34] [35] [36] isso pode refletir parcialmente taxas baixas de sobrevivência ou mesmo reconhecimento de artefatos, mas sua extrema escassez indica que eles nunca foram depositados em grandes números. [36]
Descoberta [ editar ]
O capacete foi descoberto em 3 de maio de 1848 durante uma escavação na fazenda Benty Grange em Derbyshire, [37] no que hoje é o Parque Nacional Peak District . [28] Foi encontrado por Thomas Bateman , um arqueólogo e antiquário que foi apelidado de "The Barrow Knight" por sua escavação de mais de 500 carrinhos de mão . [38] [39] [40] Bateman descreveu Benty Grange como "uma situação alta e sombria"; [37] seu carrinho de mão, que ainda sobrevive, está localizado de forma proeminente por uma importante estrada romana, [41] agora a A515 , possivelmente para exibir o enterro de viajantes que passavam. [42]Também pode ter sido projetado para compartilhar o horizonte com outros dois monumentos próximos, o círculo de pedras Arbor Low e o carrinho de mão Gib Hill . [42] A área era então um pequeno estado tampão entre Mércia e Nortúmbria , ocupada pelo Pecsæte anglo-saxão . A Benty Grange e outros carrinhos de mão ricos sugerem que o Pecsæte pode ter sua própria dinastia, mas não há evidências escritas para isso e no século 8 a área se tornou parte de Mércia. [43] [44]O carrinho de mão compreende um monte central circular com aproximadamente 15 m de diâmetro e 0,6 m de altura, uma fossa envolvente com cerca de 1 m de largura e 0,3 m de profundidade e terraplanagens penanulares externas ao redor 3 m (10 pés) de largura e 0,2 m (0,66 pés) de altura. [45] Toda a estrutura mede aproximadamente 23 por 22 m (75 por 72 pés). [45]
Não observado no relato de Bateman, é que ele provavelmente não foi a primeira pessoa a desenterrar o túmulo. [46] O fato de os objetos terem sido encontrados em dois grupos separados por 6 pés (1,8 m) e de outros objetos que normalmente acompanham um capacete estarem ausentes, como espada e escudo, sugere que o túmulo havia sido saqueado anteriormente. [46] Sendo tão grande, pode, alternativamente ou adicionalmente, conter dois enterros, apenas um dos quais foi descoberto por Bateman. [45]
Bateman sugeriu que um corpo jazia no centro do carrinho de mão, achatado contra a superfície original do solo, da qual pouco restava; [37] [47] o que ele descreveu como o único remanescente, fios de cabelo, agora é pensado para ser de uma capa de pele, couro de vaca ou algo semelhante. [48] Os objetos recuperados foram encontrados em dois grupos. [46] [49] [50] Um cluster foi encontrado na área do suposto cabelo, o outro a cerca de 1,8 m (6 pés) a oeste. [49] [50] Na área anterior, Bateman descreveu "um curioso conjunto de ornamentos", difíceis de remover com sucesso da terra endurecida. [37] [49]Isso incluía um copo identificado como couro, mas provavelmente de madeira, [51] [52] com aproximadamente 7,6 cm de diâmetro na boca. [37] [53] Seu aro era afiado com prata, [37] enquanto sua superfície era "decorada por quatro ornamentos em forma de roda e duas cruzes de prata fina, afixadas por pinos do mesmo metal, apertados por dentro". [54] Também foram encontrados os restos de três escudos de tigela pendurados , [53] [54] [55] , bem como "um nó de arame muito fino", e alguns "ossos finos, variados, ornamentados com pastilhas etc." [54] ligado à seda, mas que logo se deteriorou quando exposto ao ar. [56]
Aproximadamente 6 pés (1,8 m) a oeste dos outros objetos, foi encontrada uma massa confusa de ferragens. [57] [58] [59] Separadas, essa massa incluía uma coleção de correntes, um pedaço de ferro de seis pontas que se assemelha a um forquilha e o capacete. [57] [58] [59] Como Bateman descreveu:
Bateman fechou seu relato de escavação em 1849, observando a "natureza particularmente corrosiva do solo", [60] que em 1861 ele disse "geralmente tem sido o caso dos tumulos em Derbyshire". [61] Ele sugeriu que esse era o resultado de "uma mistura ou revenido com algum líquido corrosivo; cujo resultado é a presença de finas veias ocre na terra e a decomposição de quase todo o restante do ser humano". [61] O amigo de Bateman, Llewellynn Jewitt , um artista e antiquário que frequentemente acompanhava Bateman em escavações, [62] pintou quatro aquarelas dos achados, partes das quais foram incluídas no relato de Bateman em 1849. [63] [nota 2]Isso foi mais do que Jewitt produziu para qualquer outra escavação, um sinal da importância que eles atribuíram ao carrinho de mão Benty Grange. [63]
O capacete entrou na extensa coleção de Bateman, onde atraiu interesse. [67] Em 27 de outubro de 1848, ele relatou suas descobertas, incluindo o capacete, à British Archæological Association , [68] [69] [70] e em 1855 foi catalogada junto com outros objetos do carrinho de mão Benty Grange. [71] Em 1861, Bateman morreu aos 39 anos, [40] e em 1876, seu filho, Thomas W. Bateman, emprestou os objetos a Sheffield. [72] Eles foram exibidos no Museu Weston Park até 1893, quando o museu comprou objetos, incluindo o capacete, da família; outras peças foram dispersas em outros lugares. [73]A partir de 2018, o capacete permanece na coleção do museu. [74] De 8 de novembro de 1991 a 8 de março de 1992, juntou-se ao capacete Coppergate no Museu Britânico para a Fabricação de Inglaterra: Arte e Cultura Anglo-Saxônica, 600-900 dC . [75] [76]
O carrinho de mão Benty Grange foi designado monumento programado em 23 de outubro de 1970. [45] A anotação na lista observa que "[a] embora o centro de Benty Grange [carrinho de mão] tenha sido parcialmente perturbado por escavações, o monumento não é perturbado e mantém uma significativa restos arqueológicos ". [45] Observa que novas escavações renderiam novas informações. [45] A fazenda próxima foi reformada entre 2012 e 2014; [77] [78] a partir de 2018, é alugado como uma casa de férias. [79]
Conservação [ editar ]
Em 1948, o capacete foi levado ao Museu Britânico para ser limpo e estudado. [80] A permissão para realizar o trabalho havia sido solicitada no ano anterior, [81] quando Rupert Bruce-Mitford , recentemente retornou do serviço da Segunda Guerra Mundial nos Royal Signals para uma manutenção assistente no museu, [82] passou algum tempo em Sheffield examinar os Benty Grange espólio . [46] Uma carta de 1940 de TD Kendrick para o acampamento militar de Bruce-Mitford lhe havia atribuído sua posição e responsabilidade pelas descobertas de Sutton Hoo - "Prepare-se para a tarefa", concluiu a carta. [83]Ao retornar, ele passou a estudar o material de comparação; seu trabalho em 1947 incluiu a escavação do túmulo de Valsgärde 11 na Suécia, ao lado de Sune Lindqvist , [84] [85] e a viagem a Sheffield, destinada a lançar luz sobre o capacete de Sutton Hoo em comparação com os únicos outros anglo-saxões. capacete então conhecido. [46] Foi obtida permissão do curador e curadores do Weston Park Museum para o trabalho proposto e, em abril de 1948, um século e um mês após a sua descoberta, o capacete Benty Grange foi trazido para Londres. [80]
O trabalho no Museu Britânico era supervisionado pelo detentor do laboratório de pesquisa Harold Plenderleith , que em alguns casos, principalmente com o javali, fazia o trabalho sozinho; contribuições adicionais foram fornecidas por Bruce-Mitford, o adido técnico e autoridade em metalurgia antiga Herbert Maryon e a arqueóloga e historiadora de arte Françoise Henry . [86] Nos cem anos seguintes à sua exposição ao ar, o capacete continuou a corroer e certas partes se tornaram indiscerníveis. [74] O javali estava irreconhecível, e os rebites e a cruz de prata foram quase completamente obscurecidos. [87] Uma agulha forte foi usada para retirar a incrustação, revelando as características subjacentes.[88] Durante esse processo, o javali, até então considerado sólido, se partiu em dois. [88] Bruce-Mitford denominou essa ocorrência de "afortunada", pois revelou a estrutura interna do javali. [88] Frederic Charles Fraser examinou os restos de chifre no Museu de História Natural e conduziu experimentos suavizando e moldando o chifre moderno. [6]
Tipologia [ editar ]
O capacete Benty Grange é datado da primeira metade do século VII dC, com base em sua construção técnica e estilo decorativo. [89] É um dos seis capacetes anglo-saxões , acompanhado pelas descobertas subsequentes de Sutton Hoo , York , Wollaston , Shorwell e Staffordshire . [35] Estes são todos, exceto o capacete de Frankish Shorwell, [90] exemplos dos "capacetes com crista" conhecidos no norte da Europa nos séculos VI a XI. [91] [92]Tais capacetes são caracterizados por cristas proeminentes e gorros arredondados, características compartilhadas pelo exemplo de Benty Grange, [93] e que não sejam um fragmento da Era Viking encontrado em Kiev , [94] se originam uniformemente da Inglaterra ou Escandinávia; [95] [96] os capacetes continentais contemporâneos eram principalmente spangenhelm ou lamellenhelm . [97] [98]
A forma final do capacete é incomparável entre os capacetes anglo-saxões e com crista sobreviventes, embora as características individuais sejam compartilhadas. [99] Enquanto outros capacetes anglo-saxões eram tipicamente formados com largas bandas perpendiculares e quatro placas de enchimento, [100] [101] [102] [nota 3] seus colegas suecos de Vendel e Valsgärde exibem uso semelhante de estruturas de ferro fino. [99] A construção complicada do javali Benty Grange, que combina granada, filigrana, ouro, prata, ferro e bronze, é única entre objetos ornamentais anglo-saxões, [24] mas a crista geral do javali é paralela ao Wollaston. e javalis de Guilden Morden . [106] [107]Um outro capacete exibe o uso de buzina, mas é o capacete do tipo spangenhelm de uma criança de alto status, descoberta em Colônia . [4] [108]
Iconografia [ editar ]
O capacete foi fabricado durante os primeiros dias do cristianismo na Inglaterra anglo-saxônica e exibe motivos cristãos e pagãos . [109] O javali invocou uma tradição pagã [110] e a cruz uma crença cristã. A Grã-Bretanha romana havia sido oficialmente convertida ao cristianismo no século IV, embora o paganismo celta permanecesse forte. No século V, a Irlanda foi convertida por missionários britânicos e em 563 missionários irlandeses baseados no mosteiro de Iona , na costa oeste da Escócia, embarcou na conversão dos pictos.. O cristianismo quase desapareceu no sul da Grã-Bretanha após sua conquista pelos anglo-saxões pagãos nos séculos V e VI, além das áreas celtas sobreviventes do sudoeste da Inglaterra e do País de Gales. Em 597, o papa Gregório Magno enviou a missão gregoriana a Kent para embarcar na conversão dos anglo-saxões. Ele rapidamente converteu reinos até o norte da Nortúmbria, mas o sucesso inicial foi frequentemente seguido por um período de apostasia e, em vários casos, a conversão final foi realizada pelos missionários irlandeses de Iona. Não se sabe se os Pecsæte foram convertidos por adeptos da tradição celta romana ou irlandesa. [111] [112]
O capacete Benty Grange foi fabricado durante esse período de mudança, como evidenciado por sua exibição sincrética . [109] Enfatiza o elemento pagão, um grande javali dominando uma pequena cruz. [113] A cruz pode não ser necessariamente uma indicação da crença cristã; pode ter sido escolhido pelo seu efeito amulético . [99] [114] Quaisquer que sejam as políticas por trás da conversão religiosa, o campo de batalha não era um lugar para discriminar os deuses. [115]
O javali [ editar ]
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O javali teve uma importação simbólica na Europa pré-histórica, onde, segundo a arqueóloga Jennifer Foster , foi "venerado, elogiado, caçado e comido ... por milênios, até sua extinção virtual nos últimos tempos históricos". [110] Os símbolos de javalis anglo-saxões seguem mil anos de iconografia semelhante, após os exemplos de La Tène no século IV aC, espécimes gauleses três séculos depois e javalis romanos no século IV dC. [116] Eles provavelmente representam uma tradição fundida das culturas européia e mediterrânea. [117] Diz-se que o javali era sagrado para uma figura deusa mãe entre comunidades linguísticas celtas emA Europa da Idade do Ferro , [118] enquanto o historiador romano Tácito , escrevendo por volta do século I dC, sugeriu que os Aesti do Báltico usavam símbolos de javali em batalha para invocar sua proteção. [119] [120]
Os capacetes com crista de javali estão representados no caldeirão Gundestrup , do fim do milênio , descoberto na Dinamarca, e em uma placa de Torslunda da Suécia, fabricada 500 anos depois. [118] Os romanos também incluíram o javali como um de seus muitos símbolos - quatro legiões , [116] incluindo a vigésima , [121] adotaram-no como seu emblema. [118] O javali persistiu na tradição germânica continental durante os quase 400 anos do domínio romano na Grã-Bretanha, como em associação com os deuses escandinavos Freyja [122] [123] e Freyr . [124]Seu retorno à proeminência no período anglo-saxão, representado pelos javalis de Benty Grange, Wollaston, Guilden Morden e Horncastle , pode, portanto, sugerir a reintrodução pós-romana de uma tradição germânica da Europa, em vez da continuação de uma tradição. na Grã-Bretanha através de 400 anos de domínio romano. [122] Qualquer que seja seu simbolismo preciso, o javali anglo-saxão parece ter sido associado à proteção; o poeta de Beowulf deixa isso claro, escrevendo que símbolos de javali nos capacetes vigiavam os guerreiros que os usavam. [125] [126]
Javali-cristas em Beowulf [ editar ]
O capacete Benty Grange lembra o poema anglo-saxão Beowulf , no qual os capacetes adornados com javali são mencionados cinco vezes. [127] [128] [129] [130] Três passagens [131] parecem descrever exemplos que, como o capacete Benty Grange, são cobertos com um javali autônomo. [132] [133] [126] [nota 4] Após Æschere ser morta pela mãe de Grendel , a lamentação do rei Hrothgar fala desses capacetes.
"Ne FRIN Qui æfter sælum! Sorh é geniwod
Denigea leodum. Morto é Æschere, Yrmenlafes yldra broþor, min runwita ond min rædbora, eaxlgestealla, Donne nós em orlege hafelan weredon, Thonne hniton feþan, eoferas cnysedan. Swylc scolde Eorl wesan. Aetheling ærgod , swylc Æschere wæs! " |
- Descansa? O que é descanso? A tristeza voltou.
Infelizmente para os dinamarqueses! Æschere está morto. Ele era o irmão mais velho de Yrmenlaf e uma alma gêmea para mim, um verdadeiro mentor, meu braço direito quando as fileiras entraram em conflito e nosso javali. as cristas precisavam sofrer um golpe na linha de ação. Æschere era tudo o que o mundo admira em um homem sábio e um amigo. " |
| - texto em inglês antigo [140] | - tradução em inglês [141] |
A devastação provocada pela própria mãe de Grendel invoca um capacete com crista de javali, pois "o ataque foi menor apenas tanto quanto a força de um guerreiro amazônico é menor que a de um homem armado quando a espada erguida, a ponta martelada e a lâmina reluzente caíram em sangue, arrancou a robusta cordilheira de javali de um capacete " [1] ( Wæs se gryre læssa efne swa micle, swa bið mægþa cræft, wifgryre wifes are wæpnedmen, þonne heoru bunden, hamere geþruen, sweord swate fah swin helme ecg andweard scireð. [142] ). Essas duas passagens provavelmente se referem a cristas de javali como as encontradas nos capacetes Benty Grange e Wollaston, [132] [133] [137] e o javali destacado de Guilden Morden
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